La aparicion de la torre de los tesoros es una alegoría para representar una serie de conceptos budistas. Marca el comienzo de la Ceremonia del Aire,en la que Nichiren se basa para la inscripción del Gohonzon.
La Torre de los Tesoros describe el estado de vida que logra una persona al fundirse con el Gohonzon. " Conocerse a uno mismo es conocer La Torre de los tesoros".
Aparece en la tierra porque simboliza a los nueve estados de vida y en todos ellos el estado de Buda.
El Gohonzon es la representación de La Torre de los Tesoros" y " La Ceremonia del Aire".
La Torre irrumpe de la tierra y queda suspendida en el aire.
Shakyamuni se sienta al lado del Buda Taho,tambien llamado Muchos Tesoros, y toda la Asamblea queda suspendida tambien en el aire.
La aparicion de La Torre de los Tesoros es la expresión del Estado de Buda que existe dentro de nosotros y La Ceremonia del Aire simboliza el Estado de vida del Buda.
Pasado y futuro quedan comprendidos dentro de la realidad presente. El estado de Budeidad trasciende el tiempo y el espacio.
Cuando los seres que se han reunido para escuchar el Sutra del Loto quedan suspendidos en el aire se libran de las cadenas de la ignorancia y contemplan las cosas con serenidad. Desde allí pueden ver los sufrimientos, problemas y emociones pasajeras como algo insignificante. Esta es la perspectiva desde el aire, la perspectiva del Budismo y NMRK es la practica que nos permite lograr esta perspectiva imperturbable.
Quedar suspendidos en el aire significa elevar nuestro estado de vida.
El volver de La Ceremonia del Aire al Pico del Águila significa que desde ese nuevo estado vital que hemos hallado podremos enfrentar con sabiduria los desafios de la vida cotidiana y la sociedad.
De la vida real a la Ceremonia del Aire y de La Ceremonia del Aire a la vida real. Las dos clases de práctiva que hace el bodhisatva " buscar la iluminación arriba" y "guiar a los seres abajo", y para la segunda lo primordial es buscar la iluminación arriba.
