La práctica correcta de una filosofía o religión se observa en los resultados que se obtienen en la vida cotidiana.
T'ient'ai dijo:"La fé equivale a la vida cotidiana. No existe ningún asunto de la vida o el trabajo que contradiga la realidad verdadera en ning'un sentido".
Nichiren Daishonin lo expresó con estas otras palabras:"La persona de sabiduría no es la que practica el budismo alejada de los asuntos mundanos, sino la que comprende cabalmente los principios con los que el mundo se gobierna".
Es importante la práctica para uno mismo para desarrollar la sabiduría para afrontar los problemas de la manera más adecuada, sin olvidar que hay que ir más allá de nosotros mismos y aplicar las enseñanzas budistas en nuestra relación con el mundo, en nuestras relaciones interpersonales para solucionar conflictos con una actitud asertiva y proactiva que se centre en la búsqueda de soluciones en que todas las partes ganen, para construir siempre y nunca entrar en conflicto para destruir.
Mucho antes de que apareciera la psicología como una ciencia, seiscientos años antes de Cristo, el Budismo ya nos dió unas pautas y unas referencias del comportamiento humano y de las fluctuaciones a que está sujeto, con todas sus influencias externas e internas.
La práctica del Daimoku es una herramienta para activar un estado de conciencia que se haya en nuestro interior para desarrollar la sabiduría necesaria para manejar nuestras vidas y el Estudio del Budismo pone a nuestra disposición la explicación sobre los mecanismos que influyen en la conducta humana y la interrelación de todas las causas y efectos, así como la unidad de la persona y el entorno y la importancia de elevar el estado vital para desarrollar la mejor predisposición en todas las facetas de nuestra vida.
Cuando hablamos de Victoria o Derrota no nos referimos a una victoria estrictamente visible, social, económica, de prestigio, si no a la mayor victoria que es la de uno sobre si mismo y sus debilidades.
