Relaciones entre hombres y mujeres

Una relación sana se basa en la unanimidad a la hora de fijar unos límites.
Cuando estos no coinciden no puede existir relación. Dichos límites pueden variar en relación a los valores éticos, morales, de educación y la valoración objetiva o subjetiva del sujeto hacia lo que es el respeto hacia la otra persona. Esto conlleva que hasta una moralidad absolutamente disipada pueda ser aceptable en una pareja si ambos aceptan los términos. La incompatibilidad aparece cuando esta serie de valores y el umbral del respeto difiere. Toda relación porta desde el origen la ambigüedad que genera la confusión.Una de las cosas que más cuesta al ser humano es identificar emociones.La confusión que se genera en las relaciones entre los géneros y la imposibilidad de generar relaciones puras, desexualizadazas en el más amplio concepto, viene dado porque el ser humano como animal simbólico no puede separar el orden simbólico del orden sexual, del orden del deseo. Como dijo Nietzche "El espíritu puro es pura mentira" y en las relaciones entre los géneros siempre hay como dijo Freud "un dejo de coquetería y algo de contemplación". "No resiste a una intimidad verdadera ni a un contacto asiduo ni a una verdadera gustación"."El hombre ama a la persona que le devuelve una imagen narcisista de sí mismo".  En ocasiones toparemos con sujetos, que aún conservando actitudes instintivas animales y retrógradas defenderán la posibilidad de mantener relaciones absolutamente desexualizadas con su entorno.(?).

Celos reactivos

Los celos son una emoción perturbadora y dañina que produce una alteración de la consciencia y que puede afectar gravemente a todas las facetas de la vida del individuo. El desencadenante puede ser un suceso o acción (celos reactivos) y normales, o algo imaginario, retrospectivo o futuro (patológicos) . Para analizar las causas de los celos reactivos, ciñéndonos a la causa que los origina, debemos observar con objetividad la personalidad del individuo causante. Analizaremos intelectualmente su comportamiento en la interactuación con otros individuos y las variaciones en la objetividad de los juicios que éste efectue de la imagen que percibe de ellos, fijándonos en de qué forma las variantes de género, edad o atractivo influyen en la percepción de los mismos. En el caso de que el individuo ya hubiera pertenecido a nuestro entorno no seria necesario, pues ya tendríamos un conocimiento objetivo  previo de su personalidad en circunstancias y ámbitos diversos(y no el exclusivo de pareja desde el que se inició). Para no confundir celos reactivos con patológicos debemos estudiar en profundidad la personalidad del individuo causante y descartar que no sea el mismo que con actitudes palpables o subliminares, consciente o inconscientemente, o por una moralidad o ética diferente al sujeto reactivo,inicie el proceso. Algunas teorías arcaicas afirman que los celos se deben a una inseguridad emocional pero numerosas investigaciones avalan que esto no es así.Casi siempre los celos son reactivos, y no patológicos .Son el resultado de un tercer factor real que perturba el equilibrio de la relación. Los celos normales son justificados porque nos invade un inmenso malestar al sentir que nuestra pareja expresa interés por otra persona que no somos nosotros. Para lograr una relación de confianza los estudios avalan que en los inicios de la relación uno debe estar muy atento a todas las señales, tanto las buenas comno las malas, para poder crear una relación de confianza.Nada de dejarse llevar por los puros sentimientos. La confianza es algo que se gana, no que se da. Cuando se esconden detalles la relación se daña irremediablemente. Cuando nada se oculta, las cosas se dan de forma natural, sin necesidad de preguntar, el otro comenta porque no hay nada que ocultar. Algunas personas se escudan en el derecho a la privacidad para ocultar situaciones que van en contra del compromiso de pareja. Si no hay nada que ocultar no tiene sentido mantener a la pareja al margen de algo. Hoy en día, personas que creen que poseen pensamientos modernos y que se unieron en pareja pretenden llevar una vida social, real o virtual, propia y exclusiva, excluyendo a su pareja, y apelan al derecho a la privacidad, a la confianza ciega, y a que su pareja se conforme con formar parte de las áreas de su vida que le ofrecen.  Pero no podemos hablar de la falta de confianza de la otra parte cuando existen motivos para desconfiar. Ya que no hay nada que ocultar, ¿Que sentido tiene mantener a tu pareja al margen?A la persona que se supone estás más unido que a cualquier otra y con quién no tienes secretos. No es invasión de privacidad sino demostrar a tu pareja que puede confiar en ti,y algo mucho más importante:que forma parte de tu vida y nada en ella le es ajeno, porque tú has decidido que te acompañe y un compañero es una prolongación de ti.La transparencia conforma los cimientos de una relación sana y de confianza. La única privacidad que se debe mantener es la del pasado pues sucesos anteriores a que vuestras se entrelazasen pueden afectar a la imagen e interpretación actual. La pareja debe estar siempre en primer lugar de referencia y tiene todo el derecho de discutir las cuestiones más confidenciales. Establecer fronteras no significa control, significa aclarar cualquier malentendido y las intenciones de cada uno para actuar de manera justa sin magnificar ni desvirtualizar, evitando los celos, la incomprensión y el herir los sentimientos de la otra persona, que si realmente se ama sería prioritario.Esta declaración de principios es una muestra de amor.

La Ley del karma. Física cuántica o la repercusión del movimiento - la causalidad

La repercusión del movimiento escenifica como las acciones van entrelazándose creando vínculos invisibles para alcanzar una causalidad que confundimos con casualidades. La película La Torre de Babel, escenifica claramente como una serie de acciones aisladas en diferentes continentes, en espacio y tiempo, y con protagonistas que a primera vista no están relacionados entre sí, acaban entrelazándose desencadenando acontecimientos a cuyo origen puede accederse mediante una regresión en el tiempo. Es una forma sencilla de explicar la importancia de la acción como desencadenante de un efecto inmediato o latente en tiempo y espacio que en las circunstancias adecuadas toma forma. A primera vista es posible no ver la correlación de sucesos que han participado activamente en el desenlace, pero si observamos detenidamente veremos que lo que a menudo juzgamos como una acción neutra, sin importancia, puede tener consecuencias imprevisibles, y que lo que creemos fuera de toda lógica no es otra cosa que la correlación de acciones que conforman con sus efectos nuevas causas que a su vez desembocarán en efectos y causas para nuevos efectos, sucesivamente, escapando a la percepción y a lógica humana pero sin carecer de esta última en una visión mucho más elaborada y profunda.

El verdadero aspecto de todos los fenómenos

¿Cuántas realidades existen? A menudo nos sorprendemos viendo como una serie de acontecimientos son modificados al ser relatados por diferentes personas ya que los han percibido de forma diferente. Cada relato es una realidad tal como la vive el sujeto en cuestión. Nadie miente. Son realidades paralelas para explicar los mismos acontecimientos tal y como ha sido la percepción de cada uno dependiendo de múltiples factores exógenos y endógenos. Pero la realidad es una, única, concreta, y tan sólo perceptible al espectador objetivo que con la capacidad intrínseca de posicionarse al margen puede ver en todas sus perspectivas, globalmente, lo que cada participante relata desde un punto de vista unilateral e influenciado por múltiples particularidades que escapan de su visión, distorsionando su apreciación para favorecer realidades paralelas para adecuar la realidad más asimilable a las características del sujeto en estudio. Realidad sólo exite una, pero las interpretaciones pueden ser múltiples. Ciñámonos con objetividad a los hechos, al objetivo final de los mismos y al estado vital y el mundo desde el que emprendemos nuestras realidades cotidianas para saber si nuestra finalidad es crear valor en todas nuestras acciones o estamos haciendo partícipes de las mismas a motivaciones infames camufladas bajo el amparo de la benevolencia y la virtud. Y por último, seamos valientes y honestos para averiguar y ser conscientes de cuál es el verdadero objetivo de nuestras acciones sincerándonos con nosotros mismos. Sólo entonces podremos enfrentarnos al resto de la humanidad con autenticidad.

Los deseos mundanos llevan a la iluminación

En la mayoría de doctrinas enraizadas en el budismo se intenta arduamente eliminar los deseos, considerados la raíz del sufrimiento. Si bien es así y cada deseo trae consigo un sufrimiento consciente o inconsciente, por su obtención, los budistas de Sokka Gakkai oramos por nuestros deseos de tal forma que nuestra oración se convierte en el medio hábil mediante el cual y a través de la concentración y la práctica asidua, llegamos a una introspección cuyos resultados pueden ser sorprendentes. Durante la práctica, el rumbo de las pregarias está en constante cambio, fusionándose con el ritmo universal, y lo que en un momento dado era el motor de empuje para la oración pierde su importancia, relegándose en pos de algo mucho mayor, desvelando el origen del deseo. De repente cambia el significado adquiriendo la adecuada importancia, mostrando el sentido auténtico de la necesidad que lo ha impulsado. El resultado es llegar a la profundidad de las causas que originaron el deseo para sanar a nivel mucho más profundo y llegar al origen, la causa que lo originó percibiéndolo en su justa medida, con la importancia adecuada y su valor real, logrando encontrarnos a nosotros mismos y ver el mundo desde la perspectiva correcta ahuyentando la ilusión, con los ojos de "la iluminación".

¿Que hacemos con los apegos?

Debemos buscar la verdadera raíz de nuestros apegos. Únicamente cuando veamos cuál es el origen podremos enfrentarnos de la manera idónea percibiéndolos adecuadamente y con su valor real, sin el engaño de la mente creado por la ilusión, desde una realidad única, la única y no desde las ficciones creadas por la mente para asimilar realidades paralelas que impiden el crecimiento personal y justifican actitudes inasimilables para el propio juicio y orden de valores del sujeto que se muestra incapaz de hacer una introspección objetiva hacia la verdadera finalidad de sus acciones y pensamientos. El verdadero objetivo de nuestras acciones y el estado vital y mundo desde el que tomamos nuestras decisiones marca la diferencia entre un karma poisitivo o negativo.

Respecto al Karma

El pasado ya no está. El futuro está por llegar. Vivir en el presente significa vivir aquí y ahora, con la conciencia plena de que a cada paso creamos un futuro. Decimos que el karma nos persigue, sí, por la sencilla razón de que se trata del antiguo "aquí y ahora", dónde hemos creado nuestro actual presente. Debemos ser conscientes de que todo lo que vivimos ahora lo hemos creado en el pasado y asumir nuestra responsabilidad sobre las consecuencias. Es posible que el ambiente fuera un caldo de cultivo adecuado para justificar nuestras acciones en un sentido u otro, pero la responsabilidad de nuestras decisiones no las puede asumir el entorno. En última instancia han sido nuestras y han creado las causas para los efectos posteriores. Asumir la responsabilidad de nuestras decisiones nos enseña a ser consecuentes con nuestros actos pues son ellos la simiente de nuestra próxima cosecha, y a aprender a agradecer todo lo que tenemos pues se trata de lo que hemos creado, consciente o inconscientemente, con la acción o el pensamiento.

La mejor salsa: el hambre y los donuts de diseño

Vivimos sumidos en una normalidad patológica, en un mundo caótico que se manifiesta ineludiblemente, en una sociedad enferma. Hemos perdido el norte de la realidad, y mediante realidades alternativas creadas a medida definimos los límites de una normalidad que está en constante flujo. Las personas no viven, como en una película de ficción que antecede a la realidad, ocupadas en hacer de su trabajo el intermediario económico para acceder a productos y necesidades creadas de una sociedad que valora cada vez más lo que se tiene y menos lo que se es. En la batalla por encontrar la felicidad, buscando erróneamente fuera y no dentro, el consumismo cobra un protagonismo impensable para generaciones anteriores. El vacío existencial y la carencia de valores se ha apoderado de una sociedad cada vez más ignorante e ingenua que intenta paliar sus devastadores efectos acumulando bienes de consumo. Las nuevas generaciones, ávidas del placer del consumo, incentivado desde la niñez por el entorno, intentan satisfacer deseo tras otro creyendo que en el siguiente encontrarán al fin una satisfacción duradera, rellenar ese vacío que tan sólo los más afortunados aciertan a vislumbrar. Las carencias de valores traspasa sus fronteras para convertirse en una desvalorización de todo lo que uno encuentra en su camino. La pérdida de la individualidad y la necesidad de pertenencia a un grupo quedan reflejadas en conductas uniformadas, que cada uno condiciona en su mente en el afán ilusionario de reclamar una individualidad imaginaria que le ofrecería el carisma con el que autocomplacerse, obviando, en una inconsciencia protectora, que si fuera real, ello le apartaría del grupo. La individualidad significaría la soledad y ello conllevaría hacer una introspección al interior dolorosa que no todos estamos dispuestos a afrontar. Llegar al interior adopta un significado profundo cuando se aprende la diferencia entre lo imprescindible y lo prescindible, porque sólo en ese momento es cuando cada cosa cobra su valor auténtico, un valor que nunca perdió pero que éramos incapaces de ver con toda su grandiosidad. Es entonces cuando las cosas sencillas a las que no le prestamos importancia adquieren el auténtico valor, descartando lo superfluo.

Por todo ello: la mejor salsa, el hambre.

Sé como el agua

Sé como el agua
,que fluye serena,
 sin pausa
 adaptándote a las corrientes,
 remontando los obstáculos del camino,
 arrastrando piedras y envolviéndose en barrizales,
 pero que nunca deja de fluir, serena y renovada,
 y aunque enturbiada momentáneamente como la emoción perturbadora de un instante,
 abandona su carga en el camino para deleitarse en dejar pasar,
 convertirse en espectador;
 y con una sensación  de paz,
 regresa al cauce,
 fluyendo,
 calmada y serena.
 Como una emoción que aparece y desaparece,
 pasa y se aleja,
 dando paso a la calma,
 y fluye:
 limpia, serena y tranquila...
Sé como el agua.

Acerca de los llamados perros potencialmente peligrosos

 

 

Creo que la actual ley PPP vulnera gravemente los derechos de los animales. Todos sabemos que no existen razas peligrosas sino animales mal socializados y la actual ley impide precisamente esto. Por lo tanto pido la modificación para que cada perro sea tratado individualmente.
 La actual ley PPP vulnera gravemente los derechos de los animales, en concreto del perro aprobados por la ONU y por La UNESCO. Aunque en el cuerpo de La Ley se exprese que el peligro lo conlleva el individuo y no la raza en su desarrollo se contemplan una serie de razas como potencialmente peligrosas.
La raza agresiva no existe y nunca ha existido. Existen ejemplares de todo tipo de razas que debido a una tenencia irresponsable adquieren conductas agresivas, según destacan diversos estudios acreditados de etólogos.
El perro no hereda la conducta de sus progenitores. Es el medioambiente dónde se forja.
La actual LeY PPP entra en conflicto con los siguientes artículos de los derechos del perro, fijados para la protección animal en la ONU en 1977:
Artículo 1º:
Todos los animales nacen iguales y tienen los mismos derechos a la existencia.

Artículo 2º:
Todos los animales tienen derecho a la protección del hombre.

Artículo 6º:

El perro tiene derecho a moverse con libertad y a hacer ejercicio. Las ciudades deben reservar espacios equitativos para él y sus propietarios.

Artículo 14º:

Los derechos de los animales deben ser defendidos por Ley como lo son los derechos del hombre.
¿Por qué un gobierno, que puede disponer del asesoramiento de los mejores especialistas antes de promulgar una ley, acude a un club de criadores y adiestradores, omitiendo expertos en conducta animal, genetistas, etc? Se promulgó una ley sin contar con la opinión de personas debidamente formadas en universidades y en las especialidades que corresponderían al tema que nos atañe.
El resultado de asesorarse mal y por gente que poco sabe del tema ha sido una ley absurda y disparatada que ahora sufrimos los dueños de perros injustamente etiquetados. Resulta absurda hasta el punto de crear una lista negra con 8 razas y luego crear el anexo 2 con las características de todo perro que debe ser catalogado, características que cumplen en su mayoría esas 8 razas, con lo cual caen en una redundancia con la única intención de machacar esas razas. Por otro lado hay muchas razas que cumplen el anexo 2 y no requieren de licencia, como Pastor Alemán, Pastor Belga, Mastines de todo tipo, etc.
 Ningún estudio hasta el momento es valorable para afirmar que la mordida del pitbull sea más peligrosa que la de cualquier otro perro. Para realizar un estudio fiable se debería tener en cuenta factores individuales de cada perro. Vol vemos así a lo importante, que es la valoración del individuo y no la raza. En la mordida entran en juego factores como la talla, el peso, la educación. No es lo mismo un perro sedentario, de compañía que un atleta canino o simplemente un perro dominante no corregido. Perros de presa nos dejamos muchos fuera de la lista... y yo me pregunto porque dejamos fuera un sharpen o un boxer..., y los perros de caza? el instinto de caza del galgo y sus reacciones imprevisibles ... Dejémonos de tonterías... y juzguemos a cada perro en su individualidad porque puestos a juzgar por razas el pastor alemán es el más temible y el que causa más daños cada año a animales y personas. Seamos coherentes....y sin ánimo de criminalizar...particularmente crece mi alarma cuando veo niños paseando estas razas y dudo de que dispongan de la fuerza y la determinación para solventar los problemas que causan amenudo perros con conductas agresivas como muestran, lo que hace que mi indignación crezca pues reitero, que nada tiene que ver la agresividad con la raza y mientras a determinados dueños nos piden mayoría de edad, licencias, seguros, psicotécnicos , correas de metro y bozal, otras razas parecen los juguetes de los niños, en cuyas manos dejan su responsabilidad.
Si buscamos en el diccionario de la Real Academia de la lengua Española el significado de “potencial” encontraremos lo siguiente: “Que puede suceder o existir, en contraposición de lo que existe”, es decir, que tiene la posibilidad de ser peligroso aunque no lo es. Por tanto, la siguiente tarea consiste en determinar si existen razas potencialmente peligrosas.
Analizando el tema con objetividad, es evidente que las razas de mayor tamaño tienen un potencial superior para hacer daño que las razas pequeñas. No obstante, que tengan un mayor potencial no las hace más agresivas que otras razas con un menor potencial, de la misma forma que una persona formada e instruida en técnicas de combate o una persona con una fuerte musculatura, posee un mayor potencial para hacer daño, pero la experiencia nos demuestra que no por ello son más agresivos.
Que una persona hipertrofie sus músculos en un gimnasio o aprenda a pelear en una academia de artes marciales, no la hace más belicosa. De la misma forma, un policía y un delincuente armados con una pistola poseen el mismo potencial para matar, pero todos coincidiremos en que el policía no representa un peligro social y esto se debe a que carece de la agresividad del delincuente. Por tanto llegamos a la conclusión de que la peligrosidad de un individuo no está en su fuerza sino en su agresividad.

Son precisamente eso "potencialmente" peligrosos. Todo depende de una buena socialización desde cachorros, que es precisamente lo que se está impidiendo con estas leyes tan restrictivas a las que se ven sometidos, a causa de la alarma social de alguna prensa amarilla que se ceba en atacarles despiadadamente sin conocimiento profundo del tema y distorsionando sucesos con el objetivo de vender portadas llamativas.

Esta misma alarma social es el instrumento para que los ayuntamientos hagan su "agosto", su septiembre y lo que haga falta cuando los impuestos no son suficientes para llenar sus arcas.

Políticos que toman decisiones respecto a leyes, vulnerando los derechos de los animales, sin consultar las opiniones de animalistas, veterinarios y otros..., asumiendo unas responsabilidades que les quedan grandes. ¿Acaso no deberíamos llegar a un entendimiento siguiendo el camino de la lógica?, dejando a un lado prejuicios y estigmas hacia una raza que en su momento fueron conocidos como "perros niñera". Los mismos que hoy paseamos con bozales atroces y correas cortas, como si de osos se tratara, prohibiéndoles el juego y el esparcimiento e incluso la entrada a las zonas habilitadas para el resto de razas si no conservan estas medidas en ellas, mientras a su alrededor podemos ver disfrutar de su libertad a perros más grandes, de aspecto enérgico y poderoso y en ocasiones de una sociabilidad dudosa que gozan del privilegio de no formar parte de la susodicha lista por razones fuera de lógica y que a menudo son conducidas por personas que ni por peso ni por altura ni por edad, ni por equilibrio, ni por sentido común podrían hacerse con el control ni la educación ni de un yorkshire, chiguagua o pequinés . Y permítanme que haga un inciso aquí dada la extrema dificultad que debe conllevar la educación de dichas mini razas ateniéndome a las veces que he tenido que desenganchar las mandíbulas de ellos de las patas de mi ppp mientras éste hacía acopio de su paciencia, inmutable y considerado, también indefenso, por cierto, también cuando el inesperado ataque proviene de un perro mucho más grande que él, de alguno de los muchos que se han quedado fuera de la lista, paseado por cualquier perturbado o conducido " alegremente" por cualquier niño de un metro de altura. Pero claro, razas como el mastín, el pastor alemán, el pastor belga, el caucásico; el bóxer, el labrador por mencionar algunos...no deben haber protagonizado ataques..., ni muestran marcado valor, carácter, musculatura, fuerza ni tienen un peso relevante. A los hechos me remito si dejamos que les guíen los niños. Ya....
Y para quién se apegue a los datos de la medida de la fuerza de mordida. Dato que para los expertos es cuestionable pues depende de factores y variantes muy importantes y que de nuevo nos lleva a cuestionar la lógica de la Ley; como la educación, el equilibrio, la agresividad, y la motivación de un perro. Debemos saber que el pitbull ocupa el cuarto puesto detrás del mastín, que ocupa el primer puesto seguido del pastor alemán con un segundo puesto y dos posiciones delante de nuestro temible pitbull.

La bur(r)ocracia primero

Estoy encantada con los progresos de los servicios de la Seguridad Social. Hemos pasado, en los últimos años de concertar una visita con el psiquiatra cada mes, a dos veces al año. Los médicos de familia (formados en medicina general), ahora deberán asumir las "nuevas tareas" de psicólogos. Los psiquiatras se dedicarán en pleno al árduo trabajo de rellenar eternas fichas telemáticas del historial de antecedentes, respirando de vez en cuando y levantando la vista para preguntarle posible diagnóstico y fuente, para en próximas sesiones ir dejando constancia del proceso y atribuir la curación o el empeoramiento a las causas que el propio paciente pueda insinuarle.

Hoy he presenciado como un paciente, con ansiedad no reactiva a fármacos, después de meses esperando para ser visitado por un psiquiatra (previo volante urgente de médico de familia que considera importante e imprescindible una terapia para llegar al fondo del problema que provoca) es despachado con un ademán de complacencia, tras una agotadora visita de una hora en la que el facultativo se ha limitado a rellenar su ficha de nuevo paciente y tras aceptar el autodiagnóstico del mismo, sobre su patología, declara que ve en las últimas semanas una mejoría de la misma "autodiagnósticada "patología, y sin detenerse ni a poner en cuestión la certeza del diagnóstico, le cita en cinco meses para ver como evoluciona.

Entonces, yo me pregunto:
            
              Si voy al médico de familia con una incipiente gripe.¿Me citará en un mes para constatar que me he curado?


Hasta ir al psiquiatra se ha convertido en burocracia.

Evolución es involución